最近，一本由意大利學(xué)者合著的《中國(guó)全球領(lǐng)導(dǎo)力藍(lán)圖》在歐洲學(xué)界引起了不小的動(dòng)靜。

意大利特倫托大學(xué)、法國(guó)巴黎政治學(xué)院、德國(guó)全球與地區(qū)研究所等多家機(jī)構(gòu)，相繼圍繞這本書(shū)辦了研討會(huì)。這樣的熱度，在歐洲學(xué)術(shù)圈并不常見(jiàn)。

這本書(shū)憑什么“出圈”？?jī)蓚€(gè)字：解渴。

其一，它提供了一個(gè)難得的客觀視角。

該書(shū)系統(tǒng)解讀了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，被不少歐洲學(xué)者認(rèn)為是第一部系統(tǒng)闡釋中國(guó)全球治理理念的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。更重要的是，它戳中了今天西方傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系理論面臨的窘境——解釋不了當(dāng)下的復(fù)雜世界。

長(zhǎng)期以來(lái)，西方理論把國(guó)際秩序簡(jiǎn)化為權(quán)力博弈。但面對(duì)安全赤字、發(fā)展失衡、文明沖突加劇的現(xiàn)實(shí)，這套邏輯已經(jīng)明顯“不夠用”了。無(wú)論是地區(qū)沖突還是全球危機(jī)，按這套思路走下去，往往只剩下“沖突管理”：軍事干預(yù)越攪越亂，附帶條件的援助制造新的依附。治標(biāo)，不靈；治本，更難。

反觀中國(guó)提出的“發(fā)展優(yōu)先”“安全不可分割”“和而不同”等理念，直接跳出零和博弈的老思路。這些全球倡議的背后，融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代治理經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持真正的多邊主義，尊重各國(guó)自己的發(fā)展道路。對(duì)于正在理論瓶頸中打轉(zhuǎn)的西方學(xué)界來(lái)說(shuō)，這無(wú)異于打開(kāi)了一扇新的窗。

其二，歐洲學(xué)界的心態(tài)正在悄然轉(zhuǎn)變。

西方輿論習(xí)慣戴著濾鏡看待中國(guó)外交，動(dòng)輒貼標(biāo)簽、下定義。但事實(shí)證明，中國(guó)的一系列全球公共產(chǎn)品正在落地見(jiàn)效、惠及世界。越來(lái)越多歐洲學(xué)者開(kāi)始放下預(yù)設(shè)的偏見(jiàn)，認(rèn)真探究中國(guó)治理背后的邏輯。

正如巴黎政治學(xué)院研究中心主任巴爾姆所說(shuō)，這本書(shū)為西方研究中國(guó)外交與治理理念，提供了重要的學(xué)術(shù)參考。

這既是對(duì)中國(guó)方案的正視，也體現(xiàn)出歐洲學(xué)界視野的打開(kāi)。放下偏見(jiàn)，平視東方，是西方走出認(rèn)知盲區(qū)、擺脫零和思維桎梏的重要一步，也為中歐之間的思想交流打開(kāi)了新的空間。

其三，它體現(xiàn)了全球治理領(lǐng)域“去濾鏡化”潮流。

長(zhǎng)期以來(lái)，發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展邏輯，總是被套進(jìn)西方單一的理論框架里評(píng)判。而中國(guó)以人類(lèi)命運(yùn)共同體為主線(xiàn)的全球敘事，打破了這種話(huà)語(yǔ)壟斷，勾勒出一個(gè)同球共濟(jì)、共同繁榮的圖景。非盟、東盟等多邊組織都給予了積極響應(yīng)。

今天的全球治理，困局一個(gè)接著一個(gè)。打破固化的理論濾鏡，跳出狹隘的認(rèn)知偏見(jiàn)，是破局前行的重要前提。中國(guó)從不提供所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，但一直在用務(wù)實(shí)的理念和可行的實(shí)踐，為全球治理開(kāi)辟新路徑。

說(shuō)到底，世界的發(fā)展，從來(lái)也不需要單一標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)制統(tǒng)一。它真正需要的，是各國(guó)放下成見(jiàn)、包容互鑒、攜手共進(jìn)。這，或許就是中國(guó)智慧帶給這個(gè)時(shí)代最重要的啟示。